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想要辨认沈阳墓地的龙脉就应详细研究它的变化及剥换

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  • 2022-03-23
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  想要辨认沈阳墓地的龙脉就应详细研究它的变化及剥换

  辨认龙脉当详细研究其变化及剥换亦有穴居水底。奇脉异踪。更有穴在石间。剥龙换骨。水底必须道眼。石问贵得明师。岂知地理自有神。谁识、桑田能变海。

  骨:龙以石为龙骨。道眼:得道的眼睛,神仙看透一切的法眼是也。

  为山之正体,但是亦有变体,变化的龙脉须要过峡,经过剥龙换骨,束咽之后再起星顶,才能结穴,变化的穴场之中,有穴居于水底的,必是山脉精细奇特,来龙去脉异常怪特,出类拔萃,和众山不同。


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  其实龙禅是来自湖泊、沼泽之中,陷藏凝结,过峡在水局,水底之六,非俗眼所能察其六情,以证其穴,必须要有经验的地理师用法眼去求证,方能得穴右间的穴场,亦不容易寻觅,一定是来龙经过数次顿跌,多起山峰或石山,再经剥龙换骨,转换成土山,又要有法眼之人士才能辨识石山化士山,也有落穴在石山上的。正如杨筠松所说的,也有穴在大石间,也有六在深渊里。

  若穴在石山间,必须人首龙变成细嫩龙支,并且是可以锄去之石山,结穴之处,凿开石头才有生气可用。

  亦有土山化成石山的,结穴之处亦要剥换为细石,石中间有黄士,小至仅可纳棺,土融结在石间,浑为一体矣。这是换骨的功效。

  只要龙是真龙,六是真穴,亦有凿开当六巨石,在石中间开井的,再取泥士填好,可在旁用开小井以比和之。

  如果土缝中有碎石,可挖去碎石,但巨石在穴后,接上人首龙脉气,为了免伤龙气,只好用土密卦。穴在石上,可停棺在石上,用土封之,隆起如小丘,凡石中奇穴,要配合奇特龙脉,穴场四面石块排列整齐,穴情清吉,方可用之落棺,亦有葬在石板下面的,其理亦一样如果有泥土的,要浅葬,不必掘深,葬在其间。如果乱石散漫,绝无寸土,绝无草木,如此童山实不可葬。如果四面山丘回环拥抱,只见草木荫绿处,土润自有草木生,界水会处树木青翠,只有相当作穴处,头面漫漫皆石盘,因此童山亦有可取之处。

  因此,石间之穴,贵得学而知之,洞识山川之妙的明师才可辨之。

  龙脉固然要详细饼别,但地理之事•隐显变化之玄机,若有神明在控制,如果是真的穴中主人,自然可以在有意无意之间,唾手得到福地。奶非真主,即使经明师指点,觅得吉地,下葬先人(所谓吉地真主,必是积德之土),必有神灵动而变之,例如洪水冲穴场,崩坏山川形势,有如沧海变桑田、陵谷变迁之类,反而转吉为凶。俗语有云,山地好不奶心地好,积德行善,自然可以觅得福地造穴矣。


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